品牌知名度與支持度

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醉追最高粱酒有入圍2012百大觀光特產
可喜的是網路票選票選 僅輸金門酒廠兩百多票
可惜的是輸第一名集集鳳蕉酥有六千兩百多票
巧合的是第二名鳳荔雙心酥禮盒 和第一名的產品相似度也太高了吧
很想知道大家的票都是哪來的?
近幾年的鳳梨酥熱潮已經成功的洗腦了大家的喜好了嗎?
我也來開發個鳳粱酒禮盒好了

前幾天的第一名 福祿壽喜焦糖滷味已經是第一名的一半
輸第六名有八百票的差距了 前幾名都是好幾批黑馬
第三名是烏魚子和第三十八名也是烏魚子
怎麼不像鳳梨酥的名次這麼接近呢?
沒有灌票我實在不相信

消費者的支持度與品牌知名度到底要如何培養呢?
難道只有砸錢買廣告洗腦大家或是賠本促銷一途嗎?
台灣人對高粱酒的既定印象就是金門高粱了
把我家的酒裝到金酒的三節酒瓶中 大家都說好喝
把酒裝在精美陶瓷瓶中 也說比透明玻璃瓶裡的好喝
消費者對產品的喜好已經被其他雜訊被混淆了;
反過來說,產品代表的是一個整體的被需求訊息而不是單一的資訊了.
品牌之路 還有一段很長的路要摸索.

光之空間藝術大師

引用自商周1281 以光為師 陳瑞憲
此篇文章讓我又想起柯比意(le corbusier)大師的作品

引用大部份內文:
安藤忠雄老師工作室有一隻小狗叫柯比意.柯比意和路易康(louis isadorekahn)對他影響最大.
安藤的清水模要求完美無暇;柯比意有種手感和溫度,也繪畫與雕刻.
科比意不被線條框住,使用大量的顏色和弧線.
一般的修道院有個中庭,天光由上灑下.
托雷修道院(tourette)當黃昏時,太陽會有個角度,光線透過強上的隙縫,將整個清水混凝土的天花板變成一片金黃色,這種設計影響安藤和很多建築師對於光的想法.

這點我在參觀時沒有注意到,而且上次祭壇在施工中未開放.
該修道院架空在山坡上的手法,像一艘船般讓我很喜歡,
不過和音樂家合作如鍵盤班起落的開窗,我不是很能體會,可能是我的音樂造詣還不夠吧.
屋頂上的那些庭院草皮也未有解答,難道是神之領域?
希望下次能有時間借宿一晚,能用心傾聽柯比意最喜歡的這個樂章.

大師就是能把複雜的道理用簡單的手法表現出來
大部分的開口都是非可視窗不讓我們看見神,卻又透過光線的流入讓我們感到絲絲神旨.
讓無神論者的我感到絲絲的敵意.

聖皮耶蘿教堂(church of saint-pierre)就像是一個布丁頭的傳教士.
用簡單的手法表現三種透光方式的應用.兩個眼睛是教堂內部上方的直接光源.
耳朵是許多小圈圈的開窗射入半間接光源;他發明了大面開窗,卻又反其道而行的手法,營造出令人驚豔主牆面.
彷彿代表人的渺小與脆弱,又像個衛星接收器般,傳遞遠方星球來的微弱訊息.
嘴巴是長長的間接光源,一部分在祭壇後方邊緣,讓神父能像是站在雲上的天使般.另一部分是在階梯旁,沿著階梯卻又高於身高,只要看向前方就能順著階梯走上去,彷若指引人生的道路般.

廊香教堂(ronchamp)就像是一個芝麻臉的傳教士.
點點芝麻又剛好是祭壇背面的極小窗,眼睛的開窗是剛好給立於其中的聖母像打上背光.
厚重的主牆面有許多喇叭狀的彩繪窗,讓射入的光線有如耶穌光一般的效果.
也有許多三的意像,長條窗內的三根柱,三個大圓拱(像合掌),三個鐘,表示信望愛嗎?
去法國之前對柯比意的所知甚少.
實際參觀後,馬上體會到他的簡潔手法,巧思與誠意,不歸是一代宗師.